第865章

诉后人的事情就是，碰到比你强大的，你不要和他硬碰硬，要试着迂回拉扯，从别处想办法战胜它。”
　　“比你强大的你跟他硬碰硬，那你肯定是要吃亏的。”
　　“这个时候就要避其锋芒，寻找其破绽，从别处下手打败他。”
　　“老子的思想，颇具战斗精神。”
　　“同为道家一脉的庄子，颇有些过于悲观了。但是与此同时，庄子也说了，‘安时处顺’意思是安于常分，顺其自然，满足于现状。”
　　徐凤歌讲，“按照我个人对这句话的理解就是，无论是对任何人，事、物，不要过分的拔高对方在你心目中的期许及地位。”
　　“一切的人与事、物、感情，都是有缺陷的。”
　　“世间万物，残缺是常态，完美是不存在的。”
　　“比如说，一个女人你老是把她成是‘神’，那么你们在相处的过程之中，发现对方同样要吃喝拉撒，磨牙放屁打呼噜。”
　　“你对她的期待值太高，对她的期许太大，一旦对方达不到你的心理要求，你肯定会感到失望，感到落差感。”
　　“然而，你一旦降低你的期许与要求，心理告诉自己，她肯定有各种各样大家都具备的缺点。”
　　“心里降低了期待值，当对方暴露种种缺点时，你反而很容易能够接受。”
　　“可以有追求完美无缺的心，但是更要接受，残缺才是这个世界的常态。”
　　“对待任何人，任何事与任何物，不要拔升太多的期待感，更不要高估自己在对方心目中的地位。心态要谦和平稳，不过高的看重自己，也不要看低自己。”
　　“一旦你做到了这一点，那么无论是人，事、物，在你身边聚散离合，你都能够很坦然的接受。”
　　“也就不会患得患失，自我折磨了。”
　　“仔细想想身边的一切人与事，看看社会上的悲欢离合，喜怒哀乐，有什么大不了的？”
　　徐凤歌说，“这个世界上发生的或者正在发生的事情，很多事情我都看不惯；但是，你看不惯又能怎样，你又无法改变，既然改变不了干嘛想那么多？”
　　“做好自己不就行了？做自己该做的事，别的事情，顺其自然。”
　　“只要你自己不犯法，别的什么人与事，基本上跟你没多大关系，你想过问就问，不想过问随便它怎样。”
　　“别的地方就是克制自己的欲望，知足常乐，基本上可以解决百分之八十以上的烦恼！”.

第六百九十三章：自我困境
　　“总而言之一句话，生活是自己的。”
　　“要记住，你生命中遇到的每一个人，很多都只是过客。”
　　“做好自己该做的事情，别的事情，有能力想问就问问，没能力就不要问。”
　　“降低别人在你心中的地位，降低你在别人心中的地位；材与不材，子非鱼，安知鱼之乐？用与非用，抟（tuán）扶摇直上。”.
　　观众老爷也是纷纷点评，发表各自的见解。
　　人生百分之八十以上的烦恼，和钱的关系不是很大，基本上都是人与人之间的拉扯造成的。
　　人与人之间的拉扯，又套向人与社会之间的复杂联系。
　　自己一旦有了主见，不在听从这些“声音”，那么就会发现，一个人其实可以生活的很自由，很快乐。
　　很少有人会真心为了你好，大多数都是打着看似为了你好，实则想把你打入地狱的想法。
　　世界上好人虽多，但你不一定能遇到。
　　坏人虽有，不一定处处跟你过不去。
　　选择一种自己喜欢的生活方式，与社交关系，躲避掉那些“无用”且“麻烦”的社交人物，整个世界瞬间清净。
　　这不叫精致利己，这叫活得通透，活得明白。
　　——
　　“最后一种困境，叫自我困境。”
　　徐凤歌讲，“人生痛苦的根源，来自于各方面的欲望。”
　　“为名而死的尧舜禹，为财货而死的盗跖（zhí），其实都是死于自身的欲望。”
　　“而泛滥的欲望让物成为人的主人，而人则成为物的奴隶，成为名利财货的殉葬品。”
　　“《庄子·外篇·骈拇（piánmǔ）》有言，‘自三代以下者，天下莫不以物易其性矣！小人则以身殉利；士则以身殉名；大（dà）夫则以身殉家；圣人则以身殉天下’。”
　　“故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也”
　　“意思是从夏、商、周三代以来，天下没有谁不借助于外物来改变自身的本性。”
　　“平民百姓为了私利而牺牲，士人为了名声而牺牲，大夫为了家族而牺牲，圣人则为了天下而牺牲。”
　　“所以这四种人，所从事的事业不同，名声也有各自的称谓。”
　　“而他们用生命作出牺牲，以损害人的本性、自己这一点上来看，却是相同的。”
　　徐凤歌讲，“你要是初听，初见这段话，多多少少肯定有些不理解，庄子他的意思是什么。”
　　“其实啊，意思其实还是非常简单的，因为你们早就见过了。”
　　“古今虽有历史上的距离感，但其实并无多少差别。”
　　“区别只是，到了今时今日很多名称换了个词汇，但彼时彼刻恰如此时此刻。”
　　说完，徐凤歌也不卖关子，直接讲道。
　　“你们看网络上那些带货主播，那些靠着挑拨男女对立关系，继而从中获利的博主，以及所谓的情感老师们，不就应证了庄子所说吗？”
　　“小人则以身殉利！”
　　又道，“这里的“小人”可不是字面上的意思，而是指平民百姓，刚才翻译的时候，你们也都已经听到了。”
　　解释一嘴，给语言漏洞提前打补丁。
　　现代人的节操观念，徐凤歌从来不抱有希望，断章取义，掐头去尾，司空见惯。
　　尤其是网络上，很多时候，就会莫名其妙的被网暴。
　　因为隔着互联网，会无限的放大人性的恶。
　　徐凤歌早年自从经历过一次后，也就养成了滴水不漏，小心谨慎的习惯；社会上的经历让他看多了人的丑陋嘴脸，更加会提（dī）防谨慎。
　　在外人的视角看来，就是他这个人缺乏安全感，谨慎过头，有被迫害妄想症。
　　其实，他只是不相信任何人罢了。
　　他这个形象或者说在他人眼中的人设印象，观众老爷们也早就习惯了，见状也只是调侃一波，心里不以为意。
　　“其实，无论是带货主播，还是各种行业，以自身为本获得利益的方式，都在这个行列内。”
　　“这只是一种生存方式而已，并没有什么不好的意思在内。”
　　“但是，在以自身为形象获利的同时，卖假货，传播不好的价值观思想，为社会、为他人带来极其恶劣的后果与影响，这就不对了。”
　　“赚钱归赚钱，但要有最基本的职业操守与道德底线。”
　　“不能一边赚着钱，一边又通过不好的东西，以及错误的价值观，进行二次获利吧？”
　　“这种行为，不就是在害人？”
　　本身这种行为，并没有什么见不得人的地方。
　　合法赚钱，不偷不抢。
　　但是，靠着挑拨男女关系，激发社会矛盾，